星战前夜背景：真言会从诞生之初 就被赋予了至高的使命

　　真言会，这个艾玛教团的历史可以追溯至帝国的默祷时期。

　　那段岁月里，一切波澜不惊。领主们获得了权力，但尚未开始他们复垦主义的征伐;相反，他们专注于巩固自己的基础实力。皇帝的出现在这方面带来了很大的帮助，因为这让领主们能够通过代理人的形式统治百姓，而不必冒着风险亲自上阵。

　　然而，领主们也认为需要一条后路，当皇帝过快地扩大自己的权势时，他们就可以有一个紧急方案对付皇帝。为了维持表面上的中立，他们通过一个名为真言会的独立机构构建了这种权力。

　　这个机构是一个宗教教团，活跃其中的都是百里挑一的神学家，这不仅有利于人民，而且有利于皇帝和王室，这也是一个有思想，善良，明智的团体，他们更有兴趣改善艾玛人的生活，而不是参与政治游戏。简言之，他们是一个不会带来任何麻烦的群体。

　　教团的存在没有以任何形式公开，它被埋没在规章，法规和宗教的繁文缛节之下，以便向皇帝及其同伙隐藏他们的真实本质。只有当需要作为宗教纠纷的中间人时，他们才会现身。

　　在这一点上，他们与皇帝本人有着相同的权威，并通过教育特定的领主学生，来平衡其运营成本。

　　后者是为了使真言会看起来不具有公开的政治倾向，以免引起过分关注。只有当领主们决定抵制甚至否决皇帝的决定时，他们才会请出真言会。不过事实证明，这种情况从未出现过，大多数的统治者都忘记了这个教团的存在。

　　于是这个教团过着平静的生活，悠闲度日。他们位于偏远之地，以更好地躲避政治，并且大多数情况下可以不受干扰地运作。除了担当隐形的法官之外，真言会也为宗教生活提供了世俗的保障：他们研究自然科学，过着自给自足的生活，甚至会为难民和其他有需要的人提供临时保护。

　　事实上，教团的掌权者很快意识到，确保教团生存的最佳方式不是尝试消除领主们刻意制造的政治方案，因为只要教团的立场一旦摇摆，就会被立刻解散。他们利用自己的才能介入到领主们的社会中，他们希望能将影响深化到这样的程度，以至于将教团取缔将是一件不可能的事情。

　　因此，真言会将注意力集中在建立一个优秀的教育机构上，为领主的子女提供私人课程，并为那些有希望的平民孩子提供免费的教育计划。针对领主的计划使得真言会在统治阶层内获得了显而易见的声誉，最终得到了那些从真言会毕业并升任高级公职的贵族们的大力支持。

　　同时，针对平民阶层的计划注重宗教研究，使得他们在领主治下的低级阶层中获得了广泛的支持，只要有能够维持平民的顺从与忠诚的手段，他们都欢迎。

　　这种策略成功了。到了道德改革时期，这个教团被视为艾玛上流社会的组成部分：一个虔信与智慧并存，受人尊敬并且值得敬爱的机构。此外，他们被视为一个非政治性的机构，有时甚至被要求履行他们的仲裁职能。

　　被任命为真言使者的人都被许以圣职，有资格在宗教和世俗的争端中担任仲裁员。尽管他们可以根据他们认为合适的方法，自由地裁决，但是围绕着教团所制定的法律有时却会使情况变得些许复杂。

　　因此，他们的律令被各方倾向于认为是信仰上的准测，而不是严格的法律基础。当真言会在宗教审判和宗教处刑方面成为权威机构时，它就被划归入了神学理事会中，不过由于真言会的学术背景，他们依然作为一个独立的部门运作，而神学理事会也很少要求他们履行作为仲裁人的职责。

　　当然，鉴于真言会有时会要求在涉及高等领主的事宜上作出裁决，他们的权力无疑会令一些艾玛精英感到不爽。由五位选帝侯家族组成的枢密院一直将其视为眼中钉，但即使是他们，也没能找到足够的接口扳倒这个教团。

　　于是他们达成了一种默契的平衡，真言会不会做出可能具有政治倾向的干涉，以此保证他们作为仲裁人的权力不受挑战。当然，凡事都有例外，神学理事会和枢密院在特定的情况下甚至会支持真言会参与到政治事务中。而在这种情况下，案件对于被告方来说则不但不利，而且是非常不利的。