永劫无间背景梳理：日轮国就是古代日本？

　　各位英雄好，想必大家都知道，聚窟洲最不缺的就是美女姐姐！迦南老婆、清寒老婆......劫宝我啊，今天喜欢胡桃老婆！

　　说到胡桃，许多英雄都好奇她的故乡“日轮国”是个怎样的国家呢？今天劫宝特意请来熊猫淡大大梳理一番！

　　观前提示：本文均为UP主个人观点，非永劫无间官方设定哦~

　　熊猫淡

　　B站UP主

　　游戏中的历史小杠精！总能考证出意想不到的奇妙结论！

　　游戏中的“日轮国”在永劫无间宇宙里是一个什么样独特的存在？今天，我就带大家根据目前现在的材料，对日轮国做个全方面的梳理！

　　一、日轮国就是东洋？

　　“日轮”二字什么意思？

　　可能不少小伙伴第一时间都会认为，日轮国参考的艺术原型设定，就是古代日本，不论是胡桃的造型，还一些文字材料，都指向了这一点。比如游戏中对太刀的介绍，就很接近所谓的“唐横刀东渡日本成为太刀”的传闻。

　　还有在《特木尔传》中，也提到“月轮国的、无极帝国的、甚至还有的来自于大海另一边的日轮国”，足以证明日轮国的地理位置在东洋。

　　甚至就从“日轮”二字来看，也指的就是日本建国神话里借鉴的中国古代三足神鸟传说。古代中国多地出土的许多墓顶天象图中的日轮或日神羽人画像中,也经常会画有一只飞翔的乌鸟或三足乌,用以作为墓室小宇宙中“太阳”的象征。

　　从永劫无间的官方设定集可以知道，后羿利用扶桑树枝做的箭，射杀了金乌鸟。在《天海传》中提到，“当初羿射出的扶桑树枝，就落在日轮岛内”。而古代日本称作“扶桑国”，也是一个证据。

　　二、日轮国的建国神话起源：

　　中华文化的衍生

　　八岐大蛇化身成修道士？

　　日轮国的建国神话，实际上可以视作融合了日本的八岐大蛇和中国神话里李寄斩蛇、后羿射日的故事。

　　“八岐大蛇”在永劫无间里成了一个拟人的修道士，在《胡桃传》中有过这样的记载，“上古日轮国的开国之战中，日轮国的三位勇士斩杀了八岐大神。八岐大神被斩杀后，他的三魂分别被镇国三神器封印到日轮外三岛的山谷之中。那八岐大神本是隐族半神，后又吸收了阴极真神之血……”

　　因此，八岐大蛇在游戏中的正确说法是“八岐子”，《天海传》提到“千年前的通教天才八岐子都没像你这么难缠”，可见八岐子是一位通教天才。

　　不过，“斩蛇”的神话，并非日本的原创，根据《天海传》的说法，“当初羿射出的扶桑树枝，就落在日轮岛内，所以李纪等元教前辈才能将持有不朽面具的八岐子击败。”

　　所以很明显，李纪等元教前辈是有援引中国神话故事“李寄斩蛇”，二者名字上的相似，剧情上也很相似，比如李寄斩蛇时候先通过食物引诱大蛇，须佐之男斩蛇时候也用了米酒。所以可以看出策划是有意识的进行了中国传统文化的沿用。

　　而在中国历史上，关于“斩蛇”的传说就层出不穷，比如汉高祖斩白蛇，晋文公天杀大蛇等等，可以说构成了一个“斩蛇神话群”，日本八岐大蛇的斩杀神话，包含了诸多中国神话及中国思想的元素，其结构与中国斩蛇神话群基本一致，可以说是中国斩蛇神话群的一个分支。

　　总体来看，日轮国的建国神话，不论是金乌鸟，唐横刀，还是扶桑树，或者是斩蛇故事，都是建立在对中国传统神话以及衍生的日本神话融合、加工的基础上，看得出策划还是很尊重并且热爱中国文化的！

　　三、日轮国的政治结构：三豪族掌握天下

　　接下来我们再来看一些日轮国的具体情形。《胡桃传》里对日轮国的政治模式做了说明，“日轮国本有三大豪族，而今唯有土御门家凭借阴阳术保持着原有的地位”。这也与日本战国政治结构有很多相似之处。

　　已知土御门家就是三大豪族之一，根据“三勇士斩杀八岐子”的背景，可以看出这三勇士和三大家族有着直接对应的关系。

　　八岐子遭斩杀后，他的三魂分别被镇国三神器封印到日轮外三岛的山谷之中，其中胡桃的祖父，土御门左近就掌管其中之一的神器“勾玉”。在《胡桃传》和《无尘传》中，胡桃祖父正是利用了勾玉，勉强压制住了只有三分之一力量的八岐子魂魄。而土御门家族掌管的“鲸息岛”，也就是日轮外三岛之一。

　　由此可认为，三大家族应当为斩杀八岐子的三勇士直系后人，另外两件神器，也为剩下两大豪族保管。三大家族凭借各自的神器，成为日轮国的真正控制者。

　　四、日轮国起源和隐族内斗竟然有关系？

　　有意思的是，当初斩杀八岐子的这三个勇士是谁？或许竟然和隐族内部教派斗争有关！

　　根据《天海传》的说法，八岐子属通教人士，而击败他的李纪等人的“元教”和“通教”是敌对关系。在《无尘传》里提到，“元教、觉教、通教本为一脉，只是修炼之术不同而已”，后来通教成为异端，遭到元教打击。所以，会不会是元教中人登上了日轮国，利用扶桑树枝斩杀了八岐子，于是元教中人就是三勇士？

　　我认为，《天海传》里认为八岐子是被元教“击败”，而并非《胡桃传》里认为的“斩杀”，两处用词不一，很难认为元教和八岐子的纷争，和日轮国三勇士斩杀八岐子之间有必然的联系，两传记所记载的，当属于两件事。

　　但我们也不能轻易断言这日轮国开国三勇士，就和元教没有丝毫渊源。总之，我目前还是倾向于日轮国三勇士，属于独立的日轮国人物系列，可能和东渡的元教人士，有过法术层面的学习交流，因此也掌握了利用扶桑树枝克制八岐子的方法。

　　五、神乐一族是三大豪族之一吗？不是

　　在《胡桃传》中，神乐一族为了争夺大权，对土御门家发起了一场以祈雨为名的政变，因此也有不少小伙伴认为神乐一族就是三大豪族之一。实际上这也是错误的。

　　“贵胄少女”时装中提到只有另外两大家族在场，才会穿着这身时装。

　　这场祈雨政变，神乐一族想要的结果是“以土御门义弘没有男嗣为借口，要从岛内各个阴阳师家族中选出一名青年才俊过继给土御门家”。如果三大豪族作为三勇士的后裔家族，各自有自己的血脉，三大豪族之间绝无过继的道理。

　　实际上，阴阳师大族属于三勇士后裔之一，整个大家族保持着较为疏远的血缘关系，共同构成整个阴阳师家族群体，比如土御门是这个后裔大族下最大的家族，第二大的家族为神乐家。

　　同时，土御门家族作为鲸息岛镇守，另外两大豪族也当另有两个岛屿作为镇守之地，“八岐大神被斩杀后，他的三魂分别被镇国三神器封印到日轮外三岛的山谷之中”。所以，如果神乐一族是三大豪族，绝对不可能和土御门一族共同生活在同一岛上。

　　六、日轮国另外两家豪族为何衰败？

　　胡桃的剑术师父竟是关键人物

　　接下来我们讨论一个最后的问题，那就是日轮国另外两家豪族为何衰败？由《胡桃传》可知，土御门家族保持地位，和阴阳法术有关。也就是说，另外两大家族，并不擅长于法术，很可能是“物理属性”为主，比如剑术、枪术、兵法等等。

　　这里有一个人物可以作为线索，那就是武田信忠。《胡桃传》中提到他作为一名剑术大师，出现在阴阳师土御门家族里，成为了修习阴阳术为主的胡桃的剑术师父。一个“物理属性”的剑客成为“法术属性”大小姐的剑术师父，这组合本身就颇为诡异。

　　另外需要注意到的是，武田信忠身上有邪恶之力，与阴阳师驱邪除魔的理念是不相容的。在《季沧海传》中，同样是用气高手的季沧海，明显感觉到武田的邪恶之力非常可怕，可以说一旦释放后果不容设想。

　　所以土御门家族为何能收留他，甚至作为大小姐胡桃的师父？这岂不是更容易让邪恶法术浸染原本至纯的阴阳师家族？这不得不让人多做思考。

　　此外，土御门家族的继承者危机，也给出了些许暗示。土御门家继承人危机源自于土御门左近因为镇压八岐子魂魄，导致家族神器勾玉失去法力，长期困死在山谷里。所以在外人看来，这场危机就是神器丢失、失效所导致的，那么另外两大家族的衰败，很可能也是和另外两件神器有关。

　　土御门左近在无尘帮助下才勉力控制住八岐子残魂。

　　我个人做一个大胆的猜测，武田信忠很可能与另外两大豪族有千丝万缕的联系，当两大豪族因为神器丢失而衰败之后，他不得不托身于土御门家族寻求庇护。而这一切，都有待游戏后续的更新，才能进一步揭晓！大家可以一起期待一下！

　　参考资料：

　　刘惠萍：世俗化的神圣叙事——“日中有鸡”神话传说探析

　　何新：扶桑神话与日本民族起源——《山海经》中远古神话的新发现

　　于素秋：家徽——日本民族文化的奇葩

　　占才成：中国斩蛇神话群与日本人岐大蛇斩杀神话